16世纪，虽然法国经典人文主义法学派采取了著名的研究方法即法国式的研究方法研究罗马法，因此形成了著名的历史法学派，但是，它并没有在罗马法的基础上创造出民法总论。17世纪和18世纪，《法国民法典》之祖父和《法国民法典》之父Domat和Pothier开创先河，在罗马法和法国习惯法的基础上创造出以法律规范、人和物为核心内容的民法总论。 19世纪初期，在批判法国著名法学流派即法条注释法学派的过程当中，在罗马法的基础上，德国历史法学派的核心人物Puchta和Savigny创造出以一般法律关系和法律规范为核心内容的民法总论。从20世纪初期开始一直到今时今日，法国民法学者均放弃了以一般法律关系和法律规范为核心内容的民法总论，并且均承认了以客观法律和主观权利为核心内容的民法总论。 本书作者凭借良好的法语知识，通过所占用的详尽资料，第一次在华语世界以编年史式的方式对民法总论的产生、发展和确立过程做出了立体式的、大跨度的、全方位的阐述，第一次在华语世界以最清晰可见的方式、最宏大的篇幅和最充分、最原始、最直接的法文资料将民法总论的产生、发展和确立路线图展现在中国民法学者的面前。 本书所援引的法文资料丰富翔实，涵盖古今；所翻译的法文词语准确干练，能够反映这些法文词语的内涵和外延；所介绍的民法理论和民法制度形形色色，千姿百态，几乎所有民法理论和民法制度均为华语世界首次介绍。除了有助于我国民法学者清晰地了解民法总论的产生、发展和确立过程和深入研究民法的一般理论和一般制度之外，本书还能够指导我国立法者科学、合理地制定《中华人民共和国民法典》。